提了，中岳山神竟然让我将少室山纳入建设范围，你说这不是乱弹琴吗？”

对于丘志清的竟然言论，道正赶紧凑上来，小声道：

“去劝你打消这个想法，人家可是有背景的，不仅上面有背景，朝廷也有背景……”

道正的话，不仅成功引起丘志清和房志起的注意。

就连常年偷听的松鼠，亦是停下啃食松果的动作，侧耳倾听。

紧接着，道正便将当年白马驮经入洛阳，罗汉传经落嵩山，以及十三棍僧救唐王的事情，说给丘志清和房志起听。

小样，这种东西，丘志清自然早就听说过。

而且他也对什么挤掉他们，将少室山纳入阵法范围毫无兴趣。

难道太室山三十六峰还不够大？

都还没站稳，便想着将人挤走，这可能吗？

现在的问题是，人家才是这边的地头蛇，不过来挤走他们就算不错了。

还想挤掉人家，真是……想多了……

相对于丘志清来说，他们俩的水平，和他真不在一个水平线上。

虽然号称逍遥谷，可这山谷中，亦是起伏不定，他们修建的三十六殿，亦是沿着起伏，以及风水走势布置。

除了最前边的山门，灵官殿，三清殿，玉皇阁等建筑相对讲规矩之外。

其他的诸如后土阁，紫薇阁，吕祖殿，藏经阁，药师阁……

包括斋堂都是沿着风水走势布置，并非一板一眼，规规整整。

而且这些殿宇的形制，他们都有自己图特特色，并非一个模子复制粘贴而来。

每个殿宇都有相应配套建筑，主要是也要贴合殿宇周边环境。

简单来说，就是要做到一步一景，谷中有观，观在山中，看似坐落随意，实则天人合一，对应太室山三十六峰各个节点。

各个殿宇之间，有小路连接，一些地方还有一些广场。

以便日后弟子使用，这都是惯例了。

丘志清这边不仅殿宇完成，就连泥塑都准备开搞了。

此时道正跳出来反对。

“我们出动三位神仙，这么大的道观，你用草木直接泥塑，未免太过简单了些，不若弄个石刻雕像如何？”

对此，丘志清表示，不如何。

神像而已，又不是真正的三清降临。

如若是真正三清降临，那还用他们做什么？

到时候引下一点神意即可接收香火，又何必大费周章，去弄个石像呢？

“无需如此麻烦，祖师在心头，泥塑又何妨？再说了，弄得再好，能好